Escuela de Formación Política Hugo Chávez

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Ayer culminó exitosamente la primera jornada de la Escuela de Formación Política Hugo Chávez. Luego de la presentación de cada uno de los 44 participantes, en la jornada vespertina se dialogó intensamente acerca del sistema de dominación múltiple, así como de sus dimensiones económica, política, cultural y social.

Los participantes también insistieron en procesos actuales de pérdida de valores, los problemas que existe en la educación en América Latina y lo peligrosos que resultan los procesos de fragmentación del conocimiento, como un mecanismo más de la colonización cultural que sufren nuestros pueblos.

Como parte del programa a seguir, la escuela incluye dos paneles que sesionarán hoy martes y mañana miércoles. El primero sobre el contexto en que vive América Latina hoy, en el que participarán especialistas del Centro Martin Luther King, el grupo GALFISA y el CIPI. Mientras que el segundo versará acerca de Cuba y su coyuntura actual.

Los 44 participantes vienen en representación del Proyecto Nuestra América, el MST de Brasil, la Red Ambiental Pinar del Río, el Proyecto Escaramujo, el Grupo de la Salvador Allende, la Red Ecuménica, la Red de Afrodescendientes, la Red de Masculinidades, las Payasas Terapéutica, el Movimiento Social Colombiano, la Articulación de Jóvenes de Izquierda, la Universidad de Camagüey y la Juventud Comunista Alemana.

En una de las sesiones nocturnas se proyectará un audiovisual resumen del Congreso del MST en Brasil que pondremos a disposición de los usuarios en nuestro canal en YouTube. Mientras, compartimos un grupo de videos del Che Guevara quien, al decir de uno de los participantes, nos acompaña alerta en cada uno de nuestros diálogos.

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Empieza hoy en La Habana Escuela de Formación Política “Hugo Chávez”

Nuestra América _8Desde hoy y hasta el próximo viernes 7 de3 agosto tiene lugar en La Habana, la Escuela de Formación Política “Hugo Chávez”, una iniciativa del Proyecto Nuestra América que convocó a 44 jóvenes de diferentes nacionalidades. Este blog se convertirá por este semana en el espacio para compartir todo lo que ocurra allí. Esperamos divulguen nuestro quehacer los amigos de otros países que no pudieron estar en esta edición con nosotros. Pueden encontrar más detalles en nuestros perfiles:

Facebook: América Nuestra
Twitter: @lamericanuestra
Youtube: América Nuestra

La Escuela

La puja por deconstruir, donde quiera que estemos, el sistema de dominación capitalista que se reproduce con mucha más violencia sobre los pueblos –unas veces velada, invisibilizada las más– ha logrado parir en nuestro pequeño rincón las jornadas del primer curso de verano de la Escuela de Formación Política “Hugo Rafael Chávez Frías”. Un resultado logrado de la voluntad conjunta de organizaciones nacionales e internacionales comprometidas en la misma lucha de emancipación económica, social, política, mediática, sexual, antirracista, antipatriarcal, cultural, ecológica y de los pueblos.

Nuestra pretensión es la de construir una historia formativa de sistematicidad y continuidad de contenidos de estudio en quienes integran este empeño, donde prima el principio de pedagogizar la política y politizar la pedagogía desde la concepción y práctica de la educación popular, y así permita capacitar y capacitarnos para conformar un frente unido y articulado de quienes asuman detener la oleada del capital e ir levantando, desde ya, un mundo donde quepan muchos mundos.

Esta Escuela de Formación Política es legado trasmitido desde los cursos de verano que año tras año el Movimiento de los Trabajadores Rurales sin Tierra de Brasil (MST) impartía a los integrantes de la brigada internacional en Cuba. Hoy es fruto del esfuerzo depositado por parte del colectivo cubano Proyecto Nuestra América (PNA) y del apoyo brindado por el Grupo América Latina de Filosofía, Sociología y Axiología (GALFISA) del Instituto de Filosofía, el Centro Oscar Arnulfo Romero (OAR), el Centro Memorial Martin Luther King (CMMLK) y el Colectivo de Solidaridad Internacional “Entrepueblos”.

Otras más son las organizaciones que tendrán lugar esta vez, independientemente de la manera en que participen. Lo importante será, como elemento genuino del socialismo, el amor y la amistad generada de la compartición humana habida en el transcurso de esta conspiración y que sabemos habrá durante los días del curso de verano 2015.

“Hugo Rafael Chávez Frías” tendrá este verano su bautismo de fuego al materializar por vez primera un curso bajo el nombre –por bandera– de ese gigante latinoamericano convertido en pueblo. Ojalá tenga la acogida necesaria en el público participante, los de afuera que, por determinación o azar, lleguen a saber de esta escuela; que cada año se acreciente el número de participantes cubanos y foráneos en lo que serán sus aulas; y que día a día nuestras utopías sean nuestro cotidiano.

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Los cinco en la cima del Turquino, la cima de Cuba

11807292_547841605354573_441257252221032974_oHe subido 4 veces y en noviembre lo haré por 5ta vez. Siempre con excelentes amigos y amigas. Confieso que esta vez me hubiera gustado subir con ellos. Sobre todo con Ramón, era una vieja deuda. Me alegro mucho por ellos.

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Silvio Rodríguez y Escaramujo

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Por Yohana Lezcano

Soñar se traduce, pues, en visualizar el futuro del proyecto. Anhelamos que la experiencia se socialice y se multiplique intensivamente en los territorios provinciales con la ayuda de distintos actores implicados, que los muchachos egresados de las EFI puedan ser coordinadores de otros talleres junto a los de la universidad, que Escaramujo se enriquezca con formas comunicativas otras más allá del audiovisual, que la Educación Popular siga mostrando sus potencialidades para el trabajo en escuelas con alto rigor disciplinario, que cada niño de las EFI tenga la oportunidad y la voluntad para materializar sus sueños….

Esta vocación motiva a Silvio Rodríguez para entregarnos a todos la dicha de ver al arte, la comunicación, o cualquier acto creativo como vehículo para crear historias propias, emprender nuevos derroteros y revisitar los senderos andados: “Me parece una experiencia muy interesante la de ustedes. Me gusta mucho que utilicen el arte, creo que el arte es curativo. Me parece que todo lo que se haga a través de crear condiciones para que las personas se expresen y saquen lo que tienen dentro, nos hace mejores”.

Los consejos del poeta nos invitan a seguir soñando lo posible: “Me ha gustado verlos tocar la guitarra, cantar y bailar. Me encanta que rían, que todo lo que hagan ustedes lo hagan riendo. La risa nos hace respirar, nos ensancha los pulmones y yo creo que también nos ensancha el espíritu”.

Nuestra convicción de poder alcanzar los horizontes, sabiendo que el camino es duro pero realizable, es incentivada con la canción final que nos obsequió el trovador. Escucharla nos llena de una insaciable “sed de amor” que nos provoca a ser eternos novios de la vida.

La ruta del Escaramujo se hace infinita en el clamor por la fantasía. El cierre momentáneo de este místico viaje que no termina contiene un pedacito de cada uno de nosotros: múltiples fotos grupales, risas, ansiedades, más promesas por cumplir, juegos de palabras, de fantasmas, de policías y ladrones…

Escaramujo es una de las formas que encontramos para abogar por la libertad, la verdadera, la que se siente, se vive y se defiende desde la autenticidad de cada ser humano. Ser libres es la única condición para poder imaginar, para sonreír, para ser, para amar, para soñar. ¡Gracias por eso Escaramujo!

2012

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Destino Baracoa (segunda parte)

11329815_686247244837842_4355244400972965486_nPor Kmilo

Como a las cuatro de la tarde llegamos al campamento. Llovía torrencialmente. El río nos quitó las últimas pestes y sólo esperaba que mi compañero diera el sí para que el camino fuera nuevamente nuestro. Rodo venía con problemas en una rodilla, yo no estaba al cien por ciento, pero mi ego no me permitía bajar la cabeza.

La mañana del 15 nos despedimos de los escarabajos/ajas y la bondad de un camionero nos llevó a Bartolomé Masó. De ahí en algo a Yara, después Bayamo, Santiago de Cuba – Dios, me encanta la vibra de esa ciudad- Guantánamo y… bueno, se acabó el buen viento. Cuatro horas más tarde todavía teníamos buen ánimo y llegamos a la conclusión de que compartir al menos unos raticos con la tropa, bien merecía el sacrificio.

De pronto apareció la última tabla y la agarramos como garrapatas, aunque siempre nos sobró una mano para ayudar.

De La Farola no vi mucho, el tipo iba a mil.

Llegamos al pico de una loma y Kike nos saludó al principio como si nada, coño, que habíamos atravesado el oriente cubano al pecho – ná, después nos abrazó- Ver al resto de los amigos nos dio las últimas fuerzas del largo día.

Paso del Toa

Me da la gana de decir que el 16 fue el mejor día, ¡coño! No porque estábamos nosotros, sino, porque compartimos con una comunidad una jornada de sus vidas.

De esas cuatro horas me acordaré el resto de mis días. Gracias les doy a todas las personas que hicieron posible esto, en especial a Adriel, a sus colaboradores, y a los moradores que compartieron todo lo que pudieron con nosotros.

Me acordé de Titita, Disamis, Karina e István por diferentes razones.

Baracoa – coa – coa

Para ser sincero, es un lindo lugar, no lo es más por… nada, no vale la pena amargar mi recuerdo. Tiene espacios únicos. El olor, incluso en sus calles, es diferente a todo lo conocido por mi nariz – agradable – Es una combinación perfecta de mar, montaña y gente de pueblo. Bendita seas.

Noche de carpeta

Conversamos en la noche plácidamente, maduros, centrados y unidos. Creo que por primera vez vi en los ojos de las personas cuál era nuestra principal misión. Me sentí con vocación de filántropo. Tener ganas de hacer algo por los demás, eso es, gente, eso.

Estoy seguro que las personas y sus realidades, sus felicidades y tristezas, sus avatares y voluntad de hacer sus vidas y la de sus semejantes, mejores cada día en los diferentes sitios del país, es la riqueza más irrebatible que tenemos. Nosotros hemos tenido el privilegio de vivir muchas de estas cosas en tres años ya, lo que nos plantea la responsabilidad de hacer público y visible ese gran tesoro, que es la vida de los cubanos, la alegría y las ganas de echar para adelante, por encima de todo defendiendo sus raíces, sin importar las circunstancias. Como diría mi amigo Carlos en una conversación: siempre vale más ver la estrella entre tanta desolación.

Opino que cada encuentro tiene que apostar sensiblemente por la interconexión de todos con todos, eso es hermoso. Como se dice: Cuba es una y a la vez son miles, no deberíamos perdernos ninguna.

Notas al pie

Pie, dile a Titita que grité -Tititaaaa- una pila de metros por encima del nivel del mar, para que me oyera.

Pie, dile a Ana María que aunque no haya podido tomar helado, la aprecio, es algo agradable: jajaja, eres singular, agradable y machista.

Pie, dile a Karina, Disamis, Itzvan, Betsi y Victor, Gretel,y Yuri, que se extrañaron demasiado. Ah! Camarero, tu lugar siempre está ahí.

Pie, dile al grupo de escaramujos que su labor es enorme y da los mejores frutos.

Pie, dile a todos los guerrilleros que los quiero, son enormes también.

Pie, dale las gracias al Rodo por ser mi amigo fiel, en las duras y en las más duras. Abrazos, mi herma.

Hasta pronto; Blogueros.

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Adiós Alina, adiós Carmela…

CarmelaPor Rodolfo Romero Reyes

Un texto viejo en homenaje
a una de mis actrices preferidas

Son las 12 de la noche. Hace poco más de tres horas que salí del cine y ahora tengo que escribir. Sé de antemano que con este título y sin ser yo experto en crítica cinematográfica, estas líneas se perderán en un mar de artículos que se publicarán en la web a partir del estreno en Cuba de la película Conducta. Aun así, no importa, yo debo escribir.

Debo hacerlo porque desde hace 4 años, desde que me gradué de  periodismo, he tenido el placer de conocer bastante bien a 6, 12, 17… 9… ¡44 en total! adolescentes que son como Chala. Quizás por eso algunos amigos me escribieron al móvil, al email, y me insistieron en que fuera de una vez y por todas al cine. Fui hoy, con mi novia que también es del proyecto Escaramujo. El cine Acapulco se me hizo un lugar incómodo y a la vez acogedor.

Al igual que decenas de espectadores vibré con cada frase lapidaria de la maestra Carmela, sobre todo con su tajante respuesta ante la insinuación de que llevaba demasiados años impartiendo clases; me emocioné cuando Chala le respondió al taxista:  Ella no es mi abuela… ojalá lo fuera; y sentí un apretón en el pecho cuando al final el niño le pregunta a Ignacio: Asere, ¿de verdad tú eres mi papá?

La película muestra un mundo que muchos desconocen. Triste, pero cierto. Desde las primeras malas palabras, la indisciplina en el aula, la apuesta por el trompo, el silbido provocado por las curvas de la nueva maestra y los juegos de manos violentos entre amiguitos de la misma escuela, supe que esta película iba en serio. Entonces me metí en un drama del que solo ahora puedo salir, escupiendo estas palabras que espero alguien les encuentre razón o sentido.

Sí, porque mientras todos en el cine llegaban a la conclusión de que la madre de Chala era una drogadicta, jinetera y alcohólica, y de que su hijo era víctima de aquel hogar disfuncional, yo pensaba en las madres que no salieron en cámara: la del negrito problemático, la del gordito pandillero, la del vecino de Chala que le hacía la pala cuidando a los perros… todos ellos tienen madres así, o peores.

En la mirada del “enemigo” de Chala, reviví el odio, el desafío, la ira o el afán despiadado que muestran estos niños con conductas desajustadas cuando pierden el control en medio de una bronca o salen a fajarse sin importar las consecuencias. También temí que aquel niño de bemba grande se ahogara en el Malecón, por suerte no ocurrió. Chala lo salvó porque en el fondo son solamente niños, y se fajan, y “aguajean”, y se ofenden delante de los otros porque es lo que han aprendido. Pero solos, sin malas influencias, en medio del mar, son simplemente niños que se ayudan y no porque Chala sea bueno, sino porque cuando están solos y nadie los ve, no necesitan aparentar ser hombres de la calle.

La historia en la escuela refleja una triste realidad que conozco: escuelas que “salen del problema” enviando a niños y niñas problemáticos a escuelas de conducta. Ese es solo el primer paso. Una vez allí, algunos profesores -bien distintos al profe de la película- a veces prefieren solucionar el tema trasladándolo a una Escuela de Formación Integral (EFI) donde el régimen disciplinario es más fuerte porque interviene el Ministerio del Interior. Y si en las EFI tampoco se logra el propósito educativo, esa niña o ese niño, cuando cumpla los 16 años y cometa algún hecho tipificado como delito o siga manifestándose agresivamente, irá a la cárcel. ¿Y de quién fue la culpa? Del padre, de la madre, del barrio y también de aquel maestro que se rindió u optó fácilmente por “salir del problema”.

Llantos en el cine, aplausos… sin dudas, la película conmueve. Y yo pensaba y pensaba: “al final, la historia de Chala no es tan triste”. Su novia “palestina” aprendió con su padre holguinero que debía ser la mejor del aula y no anda pensando en prostituirse cuando cumpla los 13 ó los 14 años. La madre del protagonista no lo golpea con un cinto, no lo obliga a beber ron, no lo lleva a deambular con ella. Yo conozco madres que sí. La maestra recién llegada no es vulgar, mal hablada o de conducta agresiva. También conozco maestras que sí.

Al menos Chala, con 12 años, se faja a las manos y no usa “chavetas” o “cuchillos” como Junior; no quiere reunir para comprarse un “inyector” como Víctor; no arrebata o da puñaladas por entretenimiento como Juan Carlos; no tiene heridas que le atraviesen la espalda como Talía; no tiene que dormir en el piso como Elián; al menos, Chala está vivo… en cambio, Papote no.

Ninguno de estos 6 nombres pertenecen a la ficción, ninguno tampoco ha cumplido 16 años, Papote ni siquiera los cumplirá. Son niños reales que viven en Centro Habana, en Vertientes o en Holguín.  Son niños y niñas que muchas veces no tienen la culpa de ser como son, no escogieron familias, ni barrios ¿cómo pedirles entonces que escojan su futuro?

Pensándolo bien, da igual que estas líneas se pierdan o no en el ciberespacio. Da igual que las lean mis amigos o no. En un final, para quien las escribo, los que me gustarían que las leyeran y reflexionaran a partir de una película que cuenta su realidad, nunca tendrán acceso a ellas. Ellos ni tienen Internet, ni les gusta leer, ni siquiera se tomarán la molestia de ir al cine, y lo peor y más grave, es que la mayoría de ellos no tienen ni tendrán nunca maestras como Carmela.

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Dos horas en el Congreso de la UJC

 

Por Rodolfo Romero Reyes

Es mi primera vez en un congreso de la UJC, lo cual es vergonzoso si tenemos en cuenta que he sido precandidato dos veces y que fui a dos congresos pioneriles. Pero bueno, la vida es así. Finalmente aquí estoy y es una experiencia excitante por varias razones.

De mi trabajo traje una laptop y aquí conseguí una tarjeta nauta que me permite conectarme a la wifi por un par de horas. Por tanto, además de los anuncios en Facebook y en Twitter mi cobertura on line se limitará a las dos primeras horas del trabajo en Comisiones. Como pronto acabará ese plazo me apuro con algunas notas:

En la comisión Cultura y recreación, retos para el debate ideológico, se expuso un video sobre el consumo cultural en la Cuba de hoy y el posicionamiento de las industrias culturales como espacios de hegemonía.

Graciela Pogolotti pidió la palabra. “He venido aparentemente disfrazada”. Así empezó. Y destacó que a la hora de hablar de la cultura a ella no le gustaba hablar de consumo pues a veces ese término asume un receptor pasivo y por tanto manipulable, y ese receptor no existe. Hoy en Cuba la gente participa, se implica y produce cultura.

Lisandra del municpio Plaza destacó la importancia para este tema de congresos anteriores como el de la AHS y de la UNEAC. Criticó los elevados precios de algunos lugares y la muy poca calidad de lo que allí se proyecta. No puede ser responsabilidad únicamente del Ministerio de Cultura. Se mencionaron los proyectos Fresa y chocolate y Pa mi gente, que comparten su arte en comunidades como El Fanguito y La Timba. “Es un mito que a las comunidades hay que llegar con únicamente con reguetón”.

Desde Santiago se afirma: “Lo que se proyecta culturalmente es lo que dice quiénes somos”.

Habla Consolación del sur, Baracoa, Holguín… desde este último municipio Karina (no Marrón, otra Karina), delegada al Congreso de la UJC, insiste en formar sujetos críticos, crear y difundir propuestas culturales profundas para jóvenes y rescatar la identidad como una necesidad impostergable.

¿Cómo andan otras comisiones? Ahora leo en Facebook una nota de Mayra:

“En Palacio ahora mismo en el Congreso de la UJC. Comisión 5 que debate sobre la participación de niños, adolescentes y jóvenes en las transformaciones educacionales. Empezó interesante: éxodo laboral de los instructores de arte, necesaria relación demanda-ubicación laboral, orientación vocacional destinada a carreras pedagógicas, formación profesional en carreras técnicas…..Y casi todos los ministros correspondientes en la Presidencia…..Esperemos…”.

El Congreso será útil y necesario si sabemos llevarlo después a nuestro día a día. Creo que habría que discutir más sobre los sentidos políticos. Socialismo, comunismo, apertura, participación, significados, historia, identidad… falta pensarnos nuestra participación política desde nuestras prácticas.

Anuncian el receso.

En fin, aquí termina este breve relato. Seguramente el lunes publique aquí mismo en el blog otras impresiones personales no solo del Congreso sino también de la Unión de Jóvenes Comunistas. Tema polémico pero necesario. Otra aprendizaje del día es que difícil es convertirse en periodista hipermedia. Conectarse por wifi, usar hábilmente el móvil y la laptop, escribir al mismo tiempo en dos o tres redes sociales… es más fácil, escribir en el blog. Prometo practicar para futuras coberturas on line. ¿Dónde practicaré? En la Rampa, dónde si no.

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